想求财,先要修一颗富贵的心

更新时间:2016年10月26日 22:40 

有道友问:佛经很提倡布施得福,舍一得万报。但不是每个人布施了,都能发财?有的人不信佛,也不做善事,但钱就赚很多,是怎么回事?
首先,我们要端正一个观念,就是不要贪小便宜。什么叫做贪小便宜?比如你想花最小的成本,获取最大的利润。比如有的人上班,就想着找一份轻松又赚钱的。或者做生意,就想着一本万利的,这也是贪小便宜方式。那这个心态转移到佛法上。有的人布施一点,就想着菩萨保佑自己大发财,要是这个心态,永远无法发大财。
因为财富来自哪里?来自富贵的心,富贵的心就是舍得的心,内心上真正的舍得。有的人学佛,就喜欢求财,修财神法,或者去拜财神许愿。为什么汉地的祖师都不提倡拜护法神,而提倡拜菩萨?
如果你去求护法神,很容易走偏掉。比如你要求财,护法神给你很多财。有个问题,你得到的钱财是无中生有的吗?不是的。要明白,能量是守恒的。这些钱财都是你福报的转化。你一直求财,护法神就把你的福报转化成财。转化成财后,你如果没有智慧,你就会浪费。很多人布施了,发财了,车子换了,房子换了。是好事吗?不是的。你有钱了,会浪费掉,而浪费的恰恰是你的福报。

你有钱财时,要很小心谨慎,很节约。台湾的王永庆生前他写字,都是用撕下纸张的一个角落来写,就可以知道他很珍惜福报了。王永庆也做了很多善事,包括建教学楼等。
常看到很多人求,像菩萨求这个那个,然后修行就走偏了。再问一问题,你向菩萨求,求到了要不要还?肯定要还的,这才是因果自作自受嘛。比如你要求财,你求到了,一定要布施还愿的。在处理这个问题上,菩萨是一个媒介,调控你福报的媒介,仅此而已。
比如你有福报,但运气不够,你求一求菩萨,菩萨可以作为增上缘,就是遣除一些障碍,仅此而已。就像你去银行取钱,路上有障碍,菩萨帮你遣除障碍。但你银行只有一万元,菩萨是无法帮你变成十万元。为什么呢?业力不可思议嘛。
有一种情况,有人也发了横财。为什么呢?这就是他把未来的钱都拿来用了。你留着以后也是有钱花,结果横财一来,你一挥霍,把老年的粮仓都拿来用了。因为能量是守恒的,就是因果自作自受。
这样子你看到世间人,贪污腐败,欺骗诈骗等。应该生起悲悯心,就是他在透支他的福报。王凤仪讲过自己遇到的事情。王凤仪在东北时,有个村庄经常有土匪来骚扰,但不敢来骚扰王凤仪,因为他是有名的善人。后来那些土匪竟然来抢劫王凤仪了,王凤仪就说,这些土匪要完蛋了。这个村庄之所以被土匪抢劫,是因为村庄人有恶业所感,但土匪抢劫后,三个月,把他们三十年的福报都吃完了。现在还要来抢我的粮食,估计难逃厄运。结果三天内,这些土匪就被官府抓获了。
能量是守恒的。不管是富人还是穷人,首先都不能浪费,也无法多享受福报。我们来学佛,不要抱着享受的心来学。你想要世间的圆满,财富多多,先要培养富贵的心。
如果你觉得自己很贫穷,一直需要得到菩萨的施舍让你发财。保佑你做生意多赚钱,钱多了来享受。这个心,是无法得到财富。贫穷的心,只能感召到贫穷的果报。首先你要有富贵的心,你没有钱,可以布施体力,去奉献出去,这样子你会得到世间的圆满。
世间对每个人都是公平的。有的人,福报不大,你给他太多钱,往往害了他。一夜之间发财了,就开始挥霍。这不是害了他吗?所以,不发财有不发财的好处,你会努力工作,就不会损福报。等你有了财富,但仍然不享受,过清贫日子时,而且吃的用的,更加节约时,你去求财,财富就过滚滚来。因为菩萨知道,你要拿着钱,去做善事,菩萨就放心的把钱给你,根本都不用你去求。